Collegiata dei SS. Gervasio e Protaso (Stiftskirche)

Die Kollegiatkirche der Heiligen Gervasius und Protasio, Patrone von Bormio, blickt auf den Hauptplatz des Dorfes und ist das älteste religiöse Gebäude in Bormio, da sie in einem Diploma des Kaisers Lothar von 824 erwähnt wird und zuvor als Pfarrei anerkannt war.

Im Laufe der Zeit hat die Kirche zahlreiche Anpassungen und Erneuerungen erfahren: die heutige ein-näulige Struktur mit acht Seitenkapellen basiert auf dem Neubau aus dem 17. Jahrhundert, der nach der Zerstörung der Kirche durch die Spanier im Jahr 1621 während der Religionskriege in der Valtellina notwendig wurde. Vom ursprünglichen Bau bleibt der Umriss bis auf den Apsisteil erhalten.

Außenbereich

Die Fassade präsentiert ein schönes Portal aus dem 18. Jahrhundert aus lokalem grünem Stein , überragt von zwei Statuen aus Stuck, den Heiligen Gervasius und Protasio, und von zwei Vasen mit natürlichen Elementen. Besonders sind auch die zwei Portale aus dem 13. Jahrhundert , von denen jedes von einem dreizehnten Jahrhundert gewölbten Lunette mit einem Fresko gekrönt wird. Das Hauptportal und die Fenster der Fassade stammen aus dem 20. Jahrhundert.
Auf dem Vorplatz, an der südlichen Seite der Kirche, befindet sich ein schönes zugemauertes Portal und über der Tür der Sakristei steht die Statue des heiligen Michael aus dem 14. Jahrhundert. Das Gebäude neben der Kollegiatkirche, auf der linken Seite, ist der Saal der Säulen, dessen Name von den fünfzehnten Säulen an der Fassade stammt. Wahrscheinlich war dies der Sitz der Ossuarien und die unterirdischen Räume dienten als Begräbnisstätte.

An der rechten Außenseite befinden sich die Kanonenhäuser (die während eines Brandes im Jahr 1855 stark beschädigt wurden, wobei die alten und wertvollen Dekorationen verloren gingen) und das Pfarrhaus. Von erheblichem Wert sind die Fresken unter dem Gewölbe, die dieses Gebäude mit der Kirche verbinden. Terminierbar auf das Jahr 1393 und einem lombardischen Meister zuzuordnen, sticht die Figur des Pantokrators hervor, dessen Gesichtszüge, frontale Position und gespreizte Füße typisch für die byzantinische Kunst sind. Christus ist von den vier Evangelisten mit ihren jeweiligen Symbolen umgeben. An den Seitenwänden des Gewölbes sind Apostel, Propheten und auch eine Madonna della Latte sowie eine Verkündigung und Szenen aus dem Leben Marias dargestellt.  

Innenbereich

Das Innere umfasst 8 Kapellen, 4 auf jeder Seite, reich dekoriert. Auf der linken Seite, in der ersten Kapelle, wird das Taufbecken, eine weiße Marmorwanne mit einem achteckigen Holztürmchen, das mit einer Kuppel endet (17. Jahrhundert), aufbewahrt.
Die Orgel aus dem 17. Jahrhundert ist reich verziert mit den Figuren von SS. Gervasius und Protasio, Barbara und Cecilia und oben der Statue des Ewigen Vaters. Früher wurde die Orgel während der Fastenzeit mit einem bemalten Tuch, dem Triumph der Musik, das sich heute an der Rückwand der Apsis befindet, bedeckt.
Unter der majestätischen Orgel ist der Christus in der Totenklage mit sieben lebensgroßen Holzfiguren der lokalen Schule aus dem 17. Jahrhundert besonders bemerkenswert. Jede Figur hat besondere Gesichtszüge und stellt die Madonna, Maria von Kleopha, Maria Salome, Maria Magdalena, Johannes, Joseph von Arimathäa und Nikodemus dar. Im Zentrum der Christus tot, gefunden in der Gemeinde Frontale in Sondalo und in die ursprüngliche Position zurückgebracht. Der presbyteriale Bereich ist sehr weit mit, in der Mitte, dem holztorischen ciborium aus dem 17. Jahrhundert mit dem Tabernakel im Tempietto. An den seitlichen Wänden befinden sich zwei große Gemälde aus dem 18. Jahrhundert, die, links, das Martyrium von SS. Gervasius und Protasio und, rechts, den Transport der Reliquien von SS. Gervasius und Protasio darstellen. Am Hintergrund der Apsis ist das große Tuch des Triumphs der liturgischen Musik (17. Jahrhundert) ausgestellt, ein komplexes Werk mit vielen Figuren und ikonografischen Anspielungen. An den seitlichen Wänden des Chors befinden sich zwei weitere Gemälde: auf der rechten Seite, die Jungfrau, die ihren toten Sohn in den Armen hält, die Heiligen Sebastiano, Stefano und Agata sowie das Wappen der Gemeinde Bormio (Nuvolone, 1629) und, auf der linken Seite, die Krönung der Jungfrau, das Christkind, die Heiligen Rocco und Sebastiano und ein heiliger Bischof (Carlo Marni, 1640). In diesem Werk kann man erahnen, wie das Dorf vor der Zerstörung von 1621 ausgesehen haben muss.
Vor der Orgel sind die Empore und die Kanzel mit reicher Holzdekoration von hohem Wert.