Die Kirche S. Spirito ist mit Sicherheit älter als das 16. Jahrhundert. Sie wurde im Liber Stratarum von 1304 erwähnt, einer Art Vorläufer eines Bebauungsplans, aber es ist anzunehmen, dass ihr Bau früher war.
1797 entweiht, wurde sie als Lager und dann als Wohnhaus genutzt. 1996 vom Gemeinde Bormio erworben, wurde sie restauriert und für die Öffentlichkeit wiedereröffnet.
Außenansicht
Die Struktur hat eine recht einfache und bescheidene Architektur, mit einem trapezförmigen Grundriss und einem kleinen rundlichen Altarraum. An der äußeren Fassade sind Spuren einiger Fresken erhalten, die kaum wahrnehmbar sind.
Innenansicht
Beim Betreten der kleinen Kirche bleibt einem der reiche Malereizschmuck den Atem raubend, dank der wunderschönen Fresken aus dem 15. und 16. Jahrhundert , die im Inneren erhalten sind und durch die kürzlich durchgeführte Restaurierung hervorgehoben wurden. Ein wiederkehrendes Thema ist das der Dreifaltigkeit und des Heiligen Geistes.
Im Presbyterium, das 1475 von Luigi Sermondi im Auftrag von Giacomo Alberti (der kniet, bekleidet mit Renaissancekleidung) frescoisiert wurde, erscheinen von oben nach unten die Verkündigung und die Krönung der Jungfrau durch die Dreifaltigkeit.
Im unteren Teil sticht der Thron der Gnade hervor, und an den Seiten die Heiligen Drei Könige, S. Christophorus und das Imago Pietatis (das Bild von Christus, der im Grab steht).
Im Triumphbogen, ebenfalls von Sermondi, kann man die Gesichter der Apostel und die dreiköpfige Dreifaltigkeit sehen, an der Schlüsselstelle des Bogens. Das Altarraum wird durch die Anwesenheit von Musizierenden Engeln vollendet, und neben der Verkündigung erscheint eine turmreiche Landschaft, die wahrscheinlich mit den 32 Türmen identifizierbar ist, die Bormio in der Vergangenheit hatte.
Die wände waren, im Einklang mit der alten Nutzung, in verschiedene Fächer unterteilt, um jedem Gläubigen zu ermöglichen, auf eigene Kosten und nach eigenem Gutdünken einen Teil des sakralen Gebäudes malen zu lassen. Daher sind die Bilder manchmal uneinheitlich oder wiederholend.
Auf einigen Fresken sind eingeritzte Inschriften vorhanden, einige davon sind kurios.
Auf der rechten Wand sind S. Apollonia (mit der Zange in der Hand, Schutzpatronin der Zahnärzte), S. Johannes der Täufer und weiter oben S. Bartolomeus (mit der Haut über der Schulter) sowie ein Fragment des Throns der Gnade zu erkennen.
Auf der linken Wand sind Petrus Martyr, nur angedeutet, S. Simonino (das Kind, das als Ritualmordopfer gilt), S. Christophorus und ein Heiliger Bischof. Kaum sichtbar, die Madonna im Thron mit einer gekrönten Heiligen. Weiter oben, S. Johannes und S. Marta, die Madonna der Barmherzigkeit, die unter ihrem Mantel eine Gruppe von Disciplini in weißer Tunika mit Kapuze schützt, S. Ursula und einige Figuren aus der Renaissance. Noch höher, innerhalb eines groben rotbraunen Bandes, S. Sebastian, S. Rochus, das Martyrium von S. Bartolomeus und die mystische Hochzeit von S. Katharina. Rechts die Heiligen Gervasius und Protasius. In der Dekoration des Bogens, neben S. Bernardino, S. Antonius der Einsiedler und dem Auftraggeber des Werkes, erscheint das Wappen des Geschlechts Quadrio gegenüber dem der Familie Alberti.
Die Decke wurde 1528 von Gianandrea De Magistris aus Como frescoisiert, der eine starke doktrinäre Absicht verwirklichte. Man kann die Dreifaltigkeit in einem Medaillon, die Apostel, die Jungfrau Maria, die Magdalena, die Evangelisten, die Väter der Kirche und die Propheten bestaunen.